El papel de la iglesia protestante en la transición rumana del comunismo a la democracia, y su ejemplo para Cuba

Este podcast aborda el foro del Instituto Patmos “El papel de la iglesia protestante en la transición rumana del comunismo a la democracia: el pastor László Tőkés y las jornadas de oración en su iglesia”. Rumanía celebró el domingo 16 de agosto el primer “Día nacional de conciencia de la violencia contra los cristianos”, una iniciativa para honrar a los mártires rumanos y crear conciencia sobre la persecución por su fe que padecen los cristianos en el mundo. Pero por 40 años, hasta hace apenas 31 años atrás el contexto en Rumania lejos estaba de que se pudiera proclamar un día como este. Era un escenario donde cualquier parecido con la realidad que sufren las libertades religiosas y el resto de los derechos en Cuba no es pura coincidencia. Sin embargo, hombres de fe como el cineasta Nestor Popescu, pastores como Alexandra Pop, Petru Dugulescu, Josef Tson, Richard Wurmbrand, László Tőkés se pararon entonces en la brecha e incidieron activamente en la transición rumana del comunismo a la democracia. Afortunadamente no faltan hoy en Cuba esas mujeres y hombres de fe, y como sucediera 31 años atrás en Rumania, el cambio en Cuba tampoco puede detenerse:

Convocatoria Nacional de Ayuno, Oración y Arrepentimiento para Cuba

Iglesias sin reconocimiento legal en Cuba se han puesto de acuerdo entre sí para lanzar una convocatoria de Ayuno y Oración con la cual invitan, sin excepciones de ninguna índole, a sumarse a todas las confesiones de la Fe cristiana, solo puestas de acuerdo en medio de la diversidad que las caracteriza, en la necesidad imperiosa de orar y clamar por la nación cubana en crisis y en el gran poder de Dios para responder sus intercesiones.

La invitación de orar incluye también a los cubanos fuera de Cuba. El Instituto Patmos se suma, acompaña y respalda esta excelente iniciativa nacida precisamente de parte de las iglesias más excluidas por el sistema castrista, razón que convierte la invitaciόn en un gesto espiritual y fraternal de parte de estos grupos para el resto de las denominaciones cristianas cubanas y para toda la nación:

      

REPORTE ANUAL SITUACION DE LAS LIBERTADES RELIGIOSAS EN CUBA DURANTE 2019 / ANNUAL REPORT STATE OF RELIGIOUS FREEDOM IN CUBA DURING 2019

Durante el primer semestre del 2020 el Instituto Patmos compartió de manera privada con diferentes instancias el borrador de su Reporte sobre violaciones a las libertades religiosas en Cuba en 2019; también lo enriqueció, y con ayuda de colaboradores voluntarios lo tradujo al inglés. En vísperas de iniciar el segundo semestre del 2020, cuando las situaciones descritas en 2019 lejos de aliviarse se recrudecen, compartimos públicamente las versiones definitivas de ese informe anual, con la esperanza de que las situaciones descritas puedan transformase, y en un futuro cercano Cuba llegue a ser por fin un país donde se respeten las libertades religiosas:

Muere el primer Premio Patmos, el laico católico Amador Blanco

Amador Perfecto Blanco Hernández

Y oí una voz del cielo que decía: «Escribe lo siguiente: benditos son los que de ahora en adelante mueran en el Señor. El Espíritu dice: “Sí, ellos son en verdad benditos, porque descansarán de su arduo trabajo, ¡pues sus buenas acciones los siguen!”».

(Apocalipsis 14:13, NTV)

El jueves 9 de abril concluyó su arduo trabajo en este mundo el primer Premio Patmos (2014), el laico católico caibarienense, Amador Perfecto Blanco Hernández, quien apenas 9 días después, el 18 de abril, podría haber alcanzado la meta de 71 años si su corazón no se hubiese resistido a continuar latiendo, para llegar a la primera meta de los más robustos a los que se refiere el Salmo 90:10.

En el curso 1982-1983, por adelantarse a la glasnost y a la perestroika soviética, y atreverse a enseñar a sus estudiantes de Historia del Instituto Pedagógico Félix Varela la verdad acerca del estalinismo, el Profesor inicio un vía crucis que no terminó hasta su partida de este mundo. A su expulsión de la academia oficial, con los daños agregados de quedar sin trabajo ni sustento, con dos padres adultos que mantener, que no sobrevivieron de sufrimiento mucho más allá de su prisión política con huelgas de hambre incluidas; y el estigma de ser otro “apestado gusano” al que el sistema cubano nunca perdió de vista y se empeñó en apabullar, molestar, amenazar, aislar, herir, sin conseguir nunca lograrlo en el grado en que se lo proponían, porque nunca le robaron, ni el gozo que proviene del Espíritu, ni la comunión que siempre encontró en sus hermanos de fe, de su comunidad católica en primer lugar y también de las iglesias presbiterianas y bautistas; y por último de su familia del Instituto Patmos.

Para Caibarién deja el legado de la Fundación de Derechos Humanos José Martí de Cuba, y para el ciberespacio las huellas de su blog “Alas de Libertad”: alasdelibertadcuba.wordpress.com, o sus 5.462 trinos inquietos y constantes en su cuenta en Twitter @AmadorDeLibertad, de los cuales en uno de los últimos pedía la liberación de todos los presos políticos:

y otro realizaba un llamado a las iglesias cubanas poniendo los ejemplos de Moisés, Elías y Jesús:

Su último viaje a la capital habanera fue para participar en la ceremonia de entrega del Premio Oswaldo Payá al Secretario General de la OEA Luis Almagro, en apoyo a Rosa María Payá y a la iniciativa ciudadana Cuba Decide.

Emitiό, además, ya con malestares de salud, una carta que fue incluida como la número 11 publicada el 5 de noviembre de 2019 por Civil Right Defenders: “El gobierno cubano no muestra voluntad para cumplir el Acuerdo al excluir a la sociedad civil del dialogo”, como parte de la serie #CartasdeCubaParaUE: https://crd.org/2019/11/05/el-gobierno-cubano-no-muestra-voluntad-para-cumplir-el-acuerdo-al-excluir-a-la-sociedad-civil-del-dialogo/

Patmos Ediciones incluirá en su colección #BerlinWall30 una compilación de escritos de Amador Blanco, que será parte de su legado póstumo.

Aunque ya “descansa de su arduo trabajo” los retos y desafíos que deja a la Unión Europea, pero sobre todo a los propios cubanos, y a las iglesias en la isla, conseguirán el anhelo por el que tanto luchó y sufrió, porque “sus buenas acciones le siguen”.